Julio Cortázar
"Todo dura siempre un poco más de lo que debería"
Rayuela, una obra revolucionaria.
En 1963 Cortázar publicó una novela que revolucionaria la estructura del texto. Rompe con el orden narrativo natural y destruye el sentido común intentando involucrarse en un juego con el lector. Esta obra fue una de las primeras que pertenecieron al movimiento de escritores latinoamericanos que se dedicaron a escribir con tanta libertad ignorando la tradición literaria y ciertos límites de comunicación (conservando los necesarios para que el mensaje se entendiera).
Rayuela tiene 155 capítulos que están divididos en tres partes. La primera, “Del lado de allá”, formada por los capitulos del 1 al 36. Estos están referidos a los acontecimientos que transcurren en París, meca de la cultura. Aquí comienza la relación de Horacio Olivera con la Maga; ambos se reúnen frecuentemente con unos amigos en común, los miembros de un grupo apodado Club de la Serpiente, un círculo de artistas, escritores y músicos que se la pasan bebiendo y escuchando música mientras discuten de arte, literatura, filosofía, arquitectura y otros temas. Ellos tienen una relacion de forma liberal, con encuentros repentinos; ella lo admiraba pero él no reconocía su amor por ella. Horacio era un intelectual bohemio que viajó a Paris en busca de nuevas experiencias y a su vez La Maga era una joven insegura que estudiaba canto allí.
La segunda parte, “Del lado de acá”, cuyos capítulos van del 37 al 56. Transcurren en Buenos Aires donde Horacio desarrolla su relación con Talita, a quien identifica como La Maga, y Traveler, quienes tienen una relacion sentimental estable y trabajan en un circo conocido. Entre ellos se produce un claro triangulo amoroso y, aunque nada llega a pasar, todo transcurre en sus pensamientos.
La tercera y última parte, “De otros lados”, del capítulo 57 al 154, constituye un material “complementario” a juicio del autor y que incluye recortes de prensa o citas literarias, entre otras. No es necesaria para entender el argumento, pero sí para solucionar ciertos enigmas que surgen a lo largo de las dos primeras partes.
Al mismo tiempo, el autor propone dos maneras de leerlo. La manera lineal y enfocada en la historia de amor, (cuyos capitulos son del 1 al 56), que es la que utilizan los lectores denominados “lectores hembra”, quienes buscan la forma más lógica, sin desviarse del orden tiempo-espacio. En la novela estos lectores están caracterizados por la Maga. Hay que aclarar que este término no significa que solo las mujeres sean “lectores hembra” ya que muchas de ellas son “lectores macho” o “lector activo”. Este último término elige la otra manera de leer Rayuela. Cortázar propone alterar el orden habitual de los capítulos, obligando al lector a participar más activamente, teniendo que unificar los fragmentos de vida de los personajes, tal como en la vida cotidiana damos unidad y sentido a los datos que juntamos sobre todo lo que percibimos. Estos capítulos son: 73-1-2-116-3-84-4-71-5-81-74-6-7-8-93-68-9-104-10-65-11-136-12-106-13-115-14-114-117-15-120-16-137-17-97-18-153-19-90-20-126-21-79-22-62-23-124-128-24-134-25-141-60-26-109-27-28-130-151-152-143-100-76-101-144-92-103-108-64-155-123-145-122-112-154-85-150-95-146-29-107-113-30-57-70-147-31-32-132-61-33-67-83-142-34-87-105-96-94-91-82-99-35-121-36-37-98-38-39-86-78-40-59-41-148-42-75-43-125-44-102-45-80-46-47-110-48-111-49-118-50-119-51-69-52-89-53-66-149-54-129-139-133-140-138-127-56-135-63-88-72-77-131-58-131.
Existe un cambio en el final del segundo recorrido. Mientras que en el primero el final de la protagonista es trágico, en los capítulos del segundo dejan con la duda el lector sobre el final de la vida de Horacio. En este último recorrido, aunque la historia en sí misma no cambia, es diferente y más interesante, y tiene una especie de contrapunto en las ideas de Morelli, mientras que en la primera version este personaje es inexistente
El libro es un experimento interesante de la creación de dos historias en un único libro.
Con respecto a estas terminologías el autor aclaró una vez en una entrevista de 1984 del periódico El País, afirmó: "Yo creo que Rayuela es un libro machista (...) Es el momento de hacer la verdadera autocrítica, porque cuando empecé a recibir una correspondencia muy nutrida con respecto a Rayuela, descubrí que una gran mayoría de lectores eran mujeres, y eran mujeres que habían leído Rayuela con un gran sentido crítico, atacándola o apoyándola o aprobándola pero de ninguna manera en una actitud pasiva, con una actitud de "lector hembra": es decir, que eran lectoras pero no tenían nada de hembras en el sentido peyorativo que el macho tradicional le da a la palabra hembra".
Influencia en sus lectores.
En primer lugar, Rayuela fue un libro en el cual los jóvenes de entonces se veían reflejados y se reconocían activamente. Es una manifestación de rebeldía del pensamiento contra marcos culturales y moldes éticos y estéticos. En el momento en que Rayuela se público, el mundo estaba atravesando grandes cambios, nuevas ideologías y corrientes de pensamientos. Estos movimientos en Latinoamérica y el occidente surgieron de jóvenes corrientes inspirados por el cambio y la ruptura del orden social planteado. Rayuela apareció como una metáfora de estos acontecimientos. El orden alterado de los capítulos que propone Cortázar le da al lector una oportunidad única: la de ser protagonista, ser cómplice.
Esta obra no fue el primer movimiento de renovación formal que se produjo en nuestro continente pero a diferencia de las anteriores (las vanguardias y el Modernismo) fue el primero que se manifestó desde la poesía, desde la narrativa.
A partir de las modificaciones que introdujo el boom latinoamericano se produjeron sensibles transformaciones en el público. Esta es sin duda, la principal preocupación de Cortázar, la de de influir en el lector para promover ese cambio.
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El capítulo 41 es el más largo y es el que Cortázar escribió primero.